“2017年雄安新區(qū)設(shè)立以來，雄安的文物發(fā)掘和保護力度是前所未有的。6年來，雄安新區(qū)出土2000多件文物，為雄安新區(qū)留住歷史文脈、未來規(guī)劃建設(shè)提供了有效服務(wù)。”雷建紅說。在雄安新區(qū)的建設(shè)中，一群文物保護工作者的身影格外引人注目，他們是留住雄安鄉(xiāng)愁的人。河北省文物考古研究院南陽遺址考古項目負責(zé)人雷建紅就是其中的代表人物。

　　走進雄安文物保護工作站，不遠處是雄安新區(qū)面積最大的全國重點文物保護單位——容城南陽遺址。

　　早在雄安新區(qū)設(shè)立之初，雷建紅帶領(lǐng)團隊來到這里，對方圓40多平方公里的范圍進行了考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了以南陽遺址、晾馬臺遺址為核心的“大南陽”遺址聚落群。其中，晾馬臺遺址考古勘查發(fā)現(xiàn)龍山、晚商、西周時期文化遺存，填補了雄安新區(qū)西周時期考古空白。

　　“雄安新區(qū)是河北古文化遺存密集的區(qū)域之一。”雷建紅說，6年來，我們對雄安新區(qū)1770平方公里區(qū)域進行了系統(tǒng)考古調(diào)查，相繼開展了南陽遺址、鄚州城遺址、古州城遺址、白洋淀及燕南長城調(diào)查等多項考古工作，清理古墓葬300多座，出土文物2000多件。這些古墓、出土文物，涉及年代上迄新石器時代，下至宋元明清，守護著雄安歷史文脈，傳承著雄安優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓未來之城有了老場所，讓新區(qū)居民“記得住鄉(xiāng)愁”。

　　在雄安新區(qū)容東片區(qū)，繞過外形如魔方、充滿現(xiàn)代氣息的高樓大廈后，仿佛穿越到另外一個世界。古風(fēng)古韻的戲臺、庭院、連廊呈現(xiàn)眼前，周圍綠竹環(huán)繞，古樹蔥郁。這里是一座民俗文化公園，建筑物由村民舊宅院拆下的舊磚舊瓦砌成，兩棵亭亭如蓋的百年古槐，也是從村民家中移植而來。“古樹不挪、古建筑不拆、古牌坊不搬，必須遷移的，尋找合適地方安置起來。”當(dāng)?shù)鼐用窭顝娦牢康卣f。對新區(qū)居民而言，老村莊在拆遷中不在了，但看到這些老樹老宅老牌坊，還是能找到兒時記憶。

　　在雄安新區(qū)郊野公園，金玉璞家老宅赫然矗立園中，這是明朝義士、“容城三賢”之一楊繼盛的祠堂，青磚灰瓦的老宅與郊野公園的新風(fēng)新貌和諧地融為一體。

　　走在雄安新區(qū)的高樓大廈之間，金玉璞家老宅、雁翎大街、渥城路……一座座老宅老院，一條條老街，彰顯著雄安新區(qū)的歷史文化特質(zhì)。記者看到，這些老宅老街當(dāng)中，穿梭著不少攝影團隊，他們用視頻、照片、VR等方式，記錄雄安新區(qū)的老樹、老宅、老街和村民生活等，構(gòu)建“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺。

　　“未來，村民通過網(wǎng)絡(luò)可直觀感受家鄉(xiāng)的前世今生，讓雄安氣質(zhì)和雄安文脈得到廣泛的傳承、保護和利用。”雄安新區(qū)一位公共服務(wù)工作者介紹，像楊繼盛祠堂這樣物質(zhì)類的鄉(xiāng)愁遺存，雄安新區(qū)已登記造冊2600多項。

　　“2017年雄安新區(qū)設(shè)立以來，雄安的文物發(fā)掘和保護力度是前所未有的。6年來，雄安新區(qū)出土2000多件文物，為雄安新區(qū)留住歷史文脈、未來規(guī)劃建設(shè)提供了有效服務(wù)。”雷建紅說。在雄安新區(qū)的建設(shè)中，一群文物保護工作者的身影格外引人注目，他們是留住雄安鄉(xiāng)愁的人。河北省文物考古研究院南陽遺址考古項目負責(zé)人雷建紅就是其中的代表人物。

　　走進雄安文物保護工作站，不遠處是雄安新區(qū)面積最大的全國重點文物保護單位——容城南陽遺址。

　　早在雄安新區(qū)設(shè)立之初，雷建紅帶領(lǐng)團隊來到這里，對方圓40多平方公里的范圍進行了考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了以南陽遺址、晾馬臺遺址為核心的“大南陽”遺址聚落群。其中，晾馬臺遺址考古勘查發(fā)現(xiàn)龍山、晚商、西周時期文化遺存，填補了雄安新區(qū)西周時期考古空白。

　　“雄安新區(qū)是河北古文化遺存密集的區(qū)域之一。”雷建紅說，6年來，我們對雄安新區(qū)1770平方公里區(qū)域進行了系統(tǒng)考古調(diào)查，相繼開展了南陽遺址、鄚州城遺址、古州城遺址、白洋淀及燕南長城調(diào)查等多項考古工作，清理古墓葬300多座，出土文物2000多件。這些古墓、出土文物，涉及年代上迄新石器時代，下至宋元明清，守護著雄安歷史文脈，傳承著雄安優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓未來之城有了老場所，讓新區(qū)居民“記得住鄉(xiāng)愁”。

　　在雄安新區(qū)容東片區(qū)，繞過外形如魔方、充滿現(xiàn)代氣息的高樓大廈后，仿佛穿越到另外一個世界。古風(fēng)古韻的戲臺、庭院、連廊呈現(xiàn)眼前，周圍綠竹環(huán)繞，古樹蔥郁。這里是一座民俗文化公園，建筑物由村民舊宅院拆下的舊磚舊瓦砌成，兩棵亭亭如蓋的百年古槐，也是從村民家中移植而來。“古樹不挪、古建筑不拆、古牌坊不搬，必須遷移的，尋找合適地方安置起來。”當(dāng)?shù)鼐用窭顝娦牢康卣f。對新區(qū)居民而言，老村莊在拆遷中不在了，但看到這些老樹老宅老牌坊，還是能找到兒時記憶。

　　在雄安新區(qū)郊野公園，金玉璞家老宅赫然矗立園中，這是明朝義士、“容城三賢”之一楊繼盛的祠堂，青磚灰瓦的老宅與郊野公園的新風(fēng)新貌和諧地融為一體。

　　走在雄安新區(qū)的高樓大廈之間，金玉璞家老宅、雁翎大街、渥城路……一座座老宅老院，一條條老街，彰顯著雄安新區(qū)的歷史文化特質(zhì)。記者看到，這些老宅老街當(dāng)中，穿梭著不少攝影團隊，他們用視頻、照片、VR等方式，記錄雄安新區(qū)的老樹、老宅、老街和村民生活等，構(gòu)建“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺。

　　“未來，村民通過網(wǎng)絡(luò)可直觀感受家鄉(xiāng)的前世今生，讓雄安氣質(zhì)和雄安文脈得到廣泛的傳承、保護和利用。”雄安新區(qū)一位公共服務(wù)工作者介紹，像楊繼盛祠堂這樣物質(zhì)類的鄉(xiāng)愁遺存，雄安新區(qū)已登記造冊2600多項。