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　　四川成都的何先生發(fā)帖稱，自己在地鐵上被兩名女子指責(zé)鞋面裝攝像頭偷拍，后經(jīng)過警方調(diào)查證明其未偷拍，但他認(rèn)為女子事后道歉并不誠懇，他不接受并打算起訴對方。目擊者介紹，被兩名女子指責(zé)對方偷拍后，當(dāng)事男子配合地鐵安全員和兩名女子的要求，在地鐵上脫鞋檢查。

　　“大叔被疑偷拍自證清白后仍被曝光”一事尚未畫上句號，緊接著又出現(xiàn)“男子乘地鐵被指鞋面裝攝像頭偷拍后自證清白”。這兩起事件都有一個共同點(diǎn)是，涉事女子均認(rèn)為自己被偷拍，但事實(shí)證明相關(guān)男子并未進(jìn)行偷拍，被冤枉了；而涉事女子事后寫“小作文”曝光或道歉無誠意等，均引起社會爭議。

　　在智能手機(jī)時代，人人持有攝像頭。由于現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)過某些喜歡偷拍他人隱私的“變態(tài)狂”，所以，女性在公共場合也隨之提高了防范意識。這本身是非常有必要的，但從上述兩個案例看，這種防范意識似乎過頭了。將未偷拍自己的人懷疑為偷拍者，要求無辜者自證清白或配合檢查，也在一定程度上傷害了后者。

　　人都是有尊嚴(yán)要面子的，當(dāng)無辜者被人懷疑搞偷拍，在大庭廣眾之下被指責(zé)、被強(qiáng)迫檢查，無辜者的心情無疑是既委屈又憤怒，但沒有其他選擇，只有配合檢查才能證明清白。當(dāng)事實(shí)證明無辜者沒有偷拍他人，此前的指控不亞于一次公開凌辱。因此，如何維護(hù)無辜者的合法權(quán)益，也值得思考。

　　就上述兩個例子而言，涉事女子的態(tài)度讓人很難接受。一個是，大叔已經(jīng)自證清白了，涉事女子仍然進(jìn)行曝光。另一個是，涉事的兩名女子一個道歉了但語氣不誠懇，另外一個沒有道歉，也正因如此，何先生表示不接受并打算起訴對方。可見，事發(fā)后相關(guān)責(zé)任方?jīng)]有采取正確的解決方式，也會導(dǎo)致事件繼續(xù)發(fā)酵。

　　無辜者可以理解女性懷疑自己被偷拍時的心情，但涉事女性也要站在無辜者的立場，思考這種事情如何收場。比較理智的做法是，以最誠懇的態(tài)度向無辜者道歉，以取得對方原諒為目標(biāo)。如果認(rèn)識不到的自己的錯誤，那么就要做好應(yīng)訴的準(zhǔn)備。

　　尤其值得思考的問題是，如何避免這種冤枉無辜者的“偷拍事件”發(fā)生。在手機(jī)無處不在的今天，一個人拿著手機(jī)是正常使用還是偷拍他人，如果他人無法判斷就指責(zé)對方在偷拍，似乎是一種草率行為，既容易傷害無辜，也可能給自己惹來麻煩，讓出行之路不順。

　　所以，女性在公共場所需要提防真正的偷拍行為，而對他人正常使用手機(jī)、正常穿戴，則不宜過于懷疑、多慮。

　　以何先生為例，他穿著一雙普通鞋，竟然被人懷疑鞋面裝有攝像頭。不可否認(rèn)，網(wǎng)上出現(xiàn)過專門將攝像頭裝在鞋面的“偷拍鞋”，涉事女子看到何先生的鞋子閃爍綠光，就認(rèn)為上面有攝像頭，這種懷疑看上去有依據(jù)，但也要考慮是否存在其他可能，不能武斷地下結(jié)論。

　　如何避免“攝像頭時代”的多疑與誤解，以及誤解發(fā)生后如何化解矛盾，也是有關(guān)專家、有關(guān)部門需要思考、破解的問題。懷疑他人偷拍也要有證據(jù)，而一旦冤枉他人，在道歉之外應(yīng)該還有其他恢復(fù)無辜者名譽(yù)的措施。（北京青年報）