政治文化內涵非常豐富，其中特別重要的是強調政治認知、政治情感、政治價值。1948年中國共產黨提出的五一節的23個口號中就充分體現了這幾種政治文化。

　　從政治認知來看，五一口號特別強調幾點：政治目的——打到蔣介石政府。“今年的五一勞動節，是中國人民死敵蔣介石走向滅亡的日子，蔣介石做偽總統，就是他快要上斷頭臺的預兆。打到南京去，活捉偽總統蔣介石！”“全國勞動人民團結起來，聯合全國知識分子、自由資產階級、各民主黨派、社會賢達和其他愛國分子，鞏固與擴大反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的統一戰線，為著打倒蔣介石，建立新中國而共同奮斗。”“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協商會議，討論并實現召集人民代表大會，成立民主聯合政府！”。經濟目的——“解放區的職工和經濟工作者，堅定不移地貫徹發展生產、繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利的工運政策和工業政策！”“解放區的職工，為增加工業品的產量，提高工業品的質量，減低工業品的成本而奮斗！拿更多更好的人民必需品供給市場！”“解放區的職工，發揚新的勞動態度，愛護工具，節省原料，遵守勞動紀律，反對一切怠惰、浪費和破壞行為，學習技術，提高生產效率！”

　　這些政治認知口號中特別強調了革命性的基本政治訴求。

　　從政治情感來看，一些口號特別強調了人民性和階級性：“今年的五一勞動節，是中國人民走向全國勝利的日子。向中國人民的解放者中國人民解放軍全體將士致敬！慶祝各路人民解放軍的偉大勝利！”“今年的五一勞動節，是中國勞動人民和一切被壓迫人民的覺悟空前成熟的日子。慶祝全解放區和全國工人階級的團結！慶祝全解放區和全國農民的土地改革工作的勝利和開展！慶祝全國青年和全國知識分子爭自由運動的前進！”“一切為著前線的勝利。解放區的職工，拿更多更好的槍炮彈藥和其他軍用品供給前線！解放區的后方工作人員，更好的組織支援前線的工作！”“向解放區努力生產軍火的職工致敬！向解放區努力恢復工礦交通的職工致敬！向解放區努力改進技術的工程師、技師致敬！向解放區一切努力后方勤務工作和后方機關工作的人員致敬！向解放區一切工業部門和后方勤務部門的勞動英雄、人民功臣、模范工作者致敬！”“解放區的職工，加強工人階級的內部團結，加強工人與技術人員的團結，建立尊師愛徒的師徒關系！”“解放區私營企業中的職工，與資本家建立勞資兩利的合理關系，為共同發展國民經濟而努力！”“解放區的職工會與民主政府合作，保障職工適當的生活水平，舉辦職工福利事業，克服職工的生活困難。”“解放區和蔣管區的職工聯合起來，建立全國工人的統一組織，為全國工人階級的解放而奮斗！”“向援助中國人民解放戰爭和推動中國職工運動的世界各國工人階級致敬！向拒運拒卸美帝國主義和其他帝國主義援蔣物資的各國工人階級致敬！向并肩反抗美帝國主義侵略的各國工人階級和各國人民致敬！”“向蔣管區為生存和自由而英勇奮斗的職工致敬！歡迎蔣管區的職工到解放區來參加工業建設！”“中國勞動人民和一切被壓迫人民的團結萬歲！中國人民解放戰爭的勝利萬歲！中華民族解放萬歲！”

　　在階級性和人民性關系的處理上，1948年的五一口號很注意分寸，矛頭主要對準帝國主義和蔣介石反動集團，基于此基礎上的所有階級都是人民性的體現。毛澤東之所以把初稿中的第5條“工人階級是中國人民革命的領導者，解放區的工人階級是新中國的主人翁，更加積極地行動起來，更早地實現中國革命的最后勝利”、第23條“中國人民的領袖毛主席萬歲”和第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰爭的領導者――中國共產黨萬歲”刪掉就是出于這種考慮。

　　五一口號中具有政治價值判斷和要求的內容如下：“蔣管區的職工，用行動來援助解放軍，不要替蔣介石匪徒制造和運輸軍用品！在解放軍占領城市的時候，自動維持城市秩序，保護公私企業，不許蔣介石匪徒破壞！”“蔣管區的職工，聯合被壓迫的民族工商業者，打倒官僚資本家的統治，反對美帝國主義者的侵略！”“全國工人階級和全國人民團結起來，反對美帝國主義者干涉中國內政、侵犯中國主權，反對美帝國主義者扶植日本侵略勢力的復活！”“中國工人階級和各國工人階級團結起來，反對美帝國主義者壓迫亞洲、歐洲和美洲的民族解放運動、民主運動和職工運動！”

　　建立新中國， 成立民主聯合政府是五一口號中最基本的政治價值觀念。

　　作者：程美東 北京大學馬克思主義學院教授、博導、副院長，北京市哲學社會科學中國化馬克思主義發展研究基地負責人兼首席專家

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