昌都市八宿縣：傳承“老手藝” 激活“新動(dòng)力”

　　西藏自治區(qū)昌都市八宿縣藏語意為“勇士腳下的村莊”，這里擁有豐富多彩、獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，在非遺保護(hù)傳承過程中，八宿縣注重活態(tài)傳承，探索“非遺”保護(hù)發(fā)展促進(jìn)鄉(xiāng)村振興新途徑，激活鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)、助力群眾廣增收。

　　走進(jìn)位于八宿縣城的農(nóng)牧民傳統(tǒng)古藏裝訂做專業(yè)合作社，只見工人們正在縫紉機(jī)旁飛針走線地忙著制作藏裝，縫制、熨燙、釘扣子……每道工序都有條不紊。藏裝上那鮮艷的顏色和精美的紋飾，讓合作社負(fù)責(zé)人高松群培滿臉喜悅。

　　“這別具一格的顏色和紋飾是我們八宿縣獨(dú)有的堆貴服飾。”高松群培告訴記者，“堆貴服飾是八宿縣吉達(dá)鄉(xiāng)的傳統(tǒng)藏裝，有著上千年的歷史，老百姓在重要節(jié)日都會(huì)穿著，它的制作技藝也是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前有兩個(gè)傳承人。”

　　今年56歲的高松群培就是堆貴技藝的傳承人之一。他是八宿縣吉達(dá)鄉(xiāng)人，自15歲便開始學(xué)習(xí)制作堆貴服飾。如今，他不僅是堆貴技藝的傳承人，還是藏靴制作技藝、吉祥八寶服飾等多項(xiàng)非遺的傳承人。40多年間，黨的好政策讓他的非遺傳承之路走得更深更實(shí)。

　　“國(guó)家對(duì)非遺的扶持力度很大，之前我在購買縫紉機(jī)的時(shí)候遇到了困難，政府幫忙給我們添置了價(jià)值十萬元的縫紉機(jī)，現(xiàn)在基層文藝隊(duì)的演員也找我們訂做服裝，我對(duì)我們合作社的發(fā)展更有信心了。”高松群培說。

　　如今，農(nóng)牧民傳統(tǒng)古藏裝訂做專業(yè)合作社的產(chǎn)品不僅在當(dāng)?shù)貢充N，還賣到了林芝等地，年收入達(dá)三十萬元。目前合作社有員工15人，大家在學(xué)得一技之長(zhǎng)的同時(shí)，也有著不錯(cuò)的收入。

　　洛松益西在合作社工作已有6年，傳統(tǒng)古藏裝制作技藝和流程日漸純熟，每個(gè)月四千元的工資加上獎(jiǎng)金，一年六萬多元的收入讓他很是滿足。“我很喜歡這份工作，我有個(gè)夢(mèng)想，以后自己也可以開個(gè)服裝店。”洛松益西滿懷希望地說。（下轉(zhuǎn)第二版）（上接第一版）

　　在把傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，八宿縣還不斷探索創(chuàng)新發(fā)展之路，在援藏工作隊(duì)和文化部門的支持下，將西藏“唐卡”與福建“漆畫”相結(jié)合，碰撞出了精美絕倫的“唐卡漆畫”。

　　“我原本是學(xué)習(xí)素描和色彩等方面技藝的，唐卡漆畫這種藝術(shù)表現(xiàn)形式很吸引我，它既有傳統(tǒng)技法的美，也融入了漆畫的研磨、粘貼、鑲嵌等技法，表達(dá)更加豐富，畫面也更加艷麗。”白瑪鎮(zhèn)群眾四郎曲根告訴記者，唐卡漆畫雖然是一門“新生”技藝，但由于市場(chǎng)需求較大，群眾的學(xué)習(xí)積極性也很高，在唐卡漆畫產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)牧民群眾也獲得了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。

　　“唐卡漆畫這一技藝是閩藏兩地厚重歷史文化深度交融的一個(gè)結(jié)晶。近兩年來，八宿縣組織唐卡漆畫傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)三次，惠及群眾34人次。我們將繼續(xù)加大培訓(xùn)力度，吸引更多的群眾參與其中，助力文化振興，增加群眾收入。”八宿縣文化局工作人員卓瑪說。

　　目前，八宿縣已對(duì)全縣16項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面普查，并建立了詳細(xì)的檔案和數(shù)據(jù)庫。同時(shí)，通過舉辦豐富多彩的活動(dòng)，有效提升了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，非遺活態(tài)傳承成效顯著。