學(xué)者著《西藏翻身農(nóng)奴口述史》：讓當(dāng)代人認(rèn)識舊西藏農(nóng)奴制社會及其本質(zhì)

圖為云南大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授周煒。楊俊鋒 攝

　　《西藏翻身農(nóng)奴口述史》讀書會近日在云南大學(xué)舉行。該書作者之一、云南大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授周煒希望，這本口述史能夠幫助當(dāng)代人認(rèn)識舊西藏的農(nóng)奴制社會以及其本質(zhì)。

　　《西藏翻身農(nóng)奴口述史》是周煒、周韶西與何明、關(guān)凱等學(xué)者花費(fèi)近六年時間，通過對14位不同職業(yè)的西藏翻身農(nóng)奴行進(jìn)訪談后所著。口述史反映出舊西藏農(nóng)奴之苦，也反映出農(nóng)奴在西藏解放后分到土地實(shí)現(xiàn)翻身，并被黨和國家送去學(xué)習(xí)，學(xué)成回到西藏后參加工作等的喜悅之情。

　　為什么編著《西藏翻身農(nóng)奴口述史》？周煒解釋，西藏和平解放已經(jīng)過去70年，當(dāng)今世界對過去藏族農(nóng)奴主和農(nóng)奴的生活生存狀態(tài)缺乏了解。“這個時代已離我們非常遠(yuǎn)了，因此我們需要有一些文字來保留西藏記憶，尤其是保留西藏翻身農(nóng)奴的記憶。”

圖為《西藏翻身農(nóng)奴口述史》讀書會。楊俊鋒 攝

　　周煒說，在漫長的西藏封建農(nóng)奴制時代，藏族分化為兩個階層，一個階層包括寺廟僧人、農(nóng)奴主、官家三大領(lǐng)主，他們社會地位高高在上，可以充分享受物質(zhì)文化和精神文化；另一個階層就是農(nóng)奴，他們沒有社會地位，物質(zhì)生活極為匱乏，還承受著農(nóng)奴主的壓迫、剝削與虐待。

　　“西方社會也經(jīng)歷過奴隸社會，特別是美國還有奴役黑奴的歷史。如今全世界都認(rèn)識到了奴隸制的黑暗，但有意思的是，現(xiàn)代西方社會很多人并不認(rèn)為舊西藏是封建的農(nóng)奴制。”他希望，通過口述史還原重現(xiàn)舊西藏農(nóng)奴生活的各個方面，這有助于當(dāng)代人認(rèn)識舊西藏的農(nóng)奴制社會以及其本質(zhì)。

　　據(jù)了解，《西藏翻身農(nóng)奴口述史》通過親歷親見親聞?wù)邔ξ墨I(xiàn)記載進(jìn)行了填補(bǔ)和印證，在拓展史源、澄清歷史、準(zhǔn)確呈現(xiàn)歷史原貌上有著特殊作用，是研究西藏當(dāng)代史，批駁境外攻擊污蔑的第一手資料，也是進(jìn)行歷史教育的好素材。