彰顯制度優勢 實現高地跨越
“玉樹藏族自治州成立70周年來,在黨的民族政策的光芒照耀下,玉樹州各族干部群眾感恩前行、砥礪奮進,從封閉走向開放,從災難走向輝煌,從貧困走向小康。”
2010年4月14日,青海省玉樹藏族自治州發生7.1級強烈地震,人民群眾生命和財產安全遭受沉重打擊。多位黨和國家領導人第一時間直飛玉樹,視察災情,一線指導,撐腰打氣,鼓勁加油。尤其在中央支持、全國支援下,玉樹干部群眾眾志成城、奮勇前進,始終把民族團結貫穿在抗震救災和災后重建的全過程,迅速戰勝了自然災害,創造了人類災后重建史上“苦干三年、跨越二十年”的“玉樹奇跡”。
11年后的2021年3月7日,習近平總書記參加全國人大青海代表團審議時,再次談起玉樹地震災后重建,鼓勁“大災之后肯定有大變化”,期盼子孫后代都能過上健康、現代、幸福的生活,在青海各族干部群眾中引起了強烈反響。11年來,震災遠去,精神永續。高原玉樹始終保持寶貴的“玉樹抗震救災精神”,持續保持昂揚斗志,奮起追趕,經濟社會實現了跨越式發展,生動地詮釋了中國共產黨的領導、中國特色社會主義制度和民族區域自治制度的優越性。
發揮黨集中統一領導優勢,確保涉藏州縣始終沿著正確政治方向前進
玉樹地處青藏高原腹地,是青海最偏僻、最艱苦的地區之一,發展底子薄,開放程度低,運輸條件差。一場地震,讓古老的玉樹雪上加霜。時任中共中央總書記胡錦濤親臨玉樹,在玉樹州八一孤兒學校臨時帳篷教室寫下了“新家園會有的,新校園會有的”兩行字,指向引路,鼓舞士氣。時任國家副主席習近平等黨和國家領導,第一時間連續奔赴災區,站在廢墟上,同玉樹人民共患難、同命運、心連心,共同抗擊地震災難。青海省委政府主要領導坐鎮指揮,以最大力量、最快速度、最大限度地搜救生命、救治傷員、安置災民,體現了中國共產黨以人為本的執政理念,生動詮釋著情為民所系、權為民所用的內在含義。震后,在黨中央國務院統一領導下,解放軍、武警官兵、公安民警、救援專業隊伍從全國各地迅速集結,沖鋒在先,日夜奮戰,與時間賽跑、同生命斗爭,以分秒必爭的決心托起一個個生命。在救援最要緊時,到達玉樹的救援部隊多達近2萬人,這些無名英雄克服高寒缺氧,不分晝夜,秉持忠于黨和人民的崇高信念,用血肉之軀架起一座座通往生命的金色橋梁。
面對玉樹災后重建,全國四面八方的支援和玉樹干部群眾的積極表現,充分詮釋了“聽黨話、跟黨走、感黨恩”的生動實踐,無論從重建規劃、組織動員等整體工作,還是規劃安置、拆遷征用等具體細節,一經中央確定,上下同心同德,將國家戰略和政策不折不扣地貫徹落實。可以說災后重建也重塑了玉樹的政治生態、重構了玉樹的行政運行模式。這些年來,國家相繼實施“精準扶貧”“三江源國家公園體制試點”“鄉村振興”等戰略,落實中央政策一以貫之,貫徹中央精神毫不折扣。玉樹兒女在黨的統一領導下一心向黨、情懷家國、服務社會,不忘初心、牢記使命,把增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅持“兩個維護”始終體現在這些年的工作實踐中。
發揮社會主義集中力量辦大事的制度優勢,堅持全國一盤棋同步進入全面小康
災難無情,人間有情。玉樹4?14地震牽動著千千萬萬人的心,也始終受到習近平總書記的掛念。2016年,習近平總書記視察青海時,多次詢問玉樹情況,寄語玉樹“讓發展越來越好,讓生活越來越好”。這些人民領袖的關切話語,如今都已得到了從藍圖到現實的貫徹執行。
相比11年前,玉樹發生了真正“天翻地覆”的變化。以往雜亂無章,臟亂不堪的街道不見了,取而代之的是干凈寬敞的大道;矮小簡陋的民房不見了,取而代之的是高大整齊的住宅區;低效無序的辦事柜臺不見了,取而代之的是智能化綜合服務大廳。基礎設施極大改善,航班出省通到了北京、成都、西安、拉薩等,東西相連、南北貫通;高速公路通到千里之外的省會西寧,日夜兼程去省城的歷史終結了。人們的平均收入增加,社會消費能力急劇上升,合作社、集體經濟遍布鄉村,歷史上被譽為康區“三朵”(昌都、結古朵、康定)之一的商貿交流中心城市功能得到了提升。玉樹打造的全國“生態旅游”品牌已聲名在外,并榮膺“十佳魅力城市”等稱號,每年吸引著國內外上百萬游客。在一個受自然環境惡劣、地區觀念較深、可施工日很短等多種挑戰的高寒地區,實施這樣宏偉的跨越式發展大工程,沒有社會主義制度的集中力量,沒有全國的大力協作,沒有各部門一盤棋的發力,是不可能完成的。
經過了血與火洗禮的玉樹,如今已躋身全國“雙擁”模范城市,實現三年重建跨越二十年目標,華麗變身為全國最具潛力的旅游城市之一。在這個高寒游牧為主的社會,共產黨人與貧困斗爭,全方位決勝脫貧攻堅戰,玉樹州所屬的一市五縣已全部提前完成絕對貧困“清零”目標,標志著玉樹從此告別絕對貧困的歷史,進入全面小康階段。這其中,國家一次性投資400多億元、推動玉樹“重建三年、跨越二十年”的基礎起到了不可替代的作用,城鄉一體化發展走在涉藏州縣的前列,同步建成社會主義現代化指日可待。
堅持增進民生福祉和共同富裕道路的發展優勢,以人民為中心的發展理念在雪域大地落地
玉樹,江河之源、名山之宗、牦牛之鄉、歌舞圣地。除了藏族,還居住著漢族、回族、蒙古族等多個民族,大家在這片土地上安居樂業,和諧共生,其樂融融。
生活在玉樹的各族人民,長期生活在青藏高原獨特的自然環境中,世代奉行守望相助、和諧共生的生活哲理。其最具代表性的文藝作品為“和睦四瑞圖”,表達的是鷓鴣鳥、山兔、猴子和大象四個動物在一片荒蕪之地上齊心協力種成果樹后平等地共享果子的美好故事,具有深遠的寓意,且與中華民族以和為貴的“和”文化價值觀完美融合、相得益彰。
當玉樹人民遭受強震時,中華兒女沒有因為玉樹山高路遠而畏懼,更沒有因為艱難困苦而退縮,傾情相助、眾志成城,僅各地捐款捐物就多達數十億元,成千上萬人克服高寒缺氧、冒著生命危險遠赴玉樹救援和重建,彰顯了中華各民族間血脈相通、情比海深、義比山高的深情厚誼。
玉樹人民永遠銘記和懷念那些抗震救災中不幸犧牲的英烈:黃福榮、杜金玉、李德業、張建華、楊勇等抗震英模,他們來自不同地方、操著不同方言、供職不同崗位,卻同在玉樹抗震救災中奉獻了最寶貴的生命。當中很多人是第一次踏上三江源,還沒來得及多看幾眼這塊土地就永遠地長眠于此了,他們是玉樹人心中利他救苦的“菩薩”,是全國人民心中的英雄。
“誰言寸草心,報得三春暉”。面對舉國上下傾力馳援的恩情,救援英雄命灑災區的悲痛,玉樹人民也許除了顫抖著聲音說句“噶真切”(藏語:謝謝),其他還做不了什么,可有情有義的玉樹兒女一直銘記著這莫大的恩情。
黨的十八大以后,勤勞質樸、崇山敬水的玉樹人民全面貫徹習近平生態文明思想,以實際行動奉行習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的理念,建設我國第一個國家公園——“三江源國家公園”進行試點探路,把高原人民世代相傳的人與自然和諧相處的生態文化和生活方式轉化為新時代建設生態文明高地的自覺行動,把平等關照蕓蕓眾生的文化理念轉化到保護生物多樣性、保護世界第三極的實踐行動中,成為守護三江源的環保衛士,全民喊出了“綠色感恩、生態報國”的響亮口號,成為全國乃至國際上享有盛名的極地生態寶地。
彰顯共同團結奮斗、共同繁榮發展的顯著優勢,鑄牢中華民族共同體意識
玉樹是單一民族比例最高的自治州,經濟社會發展長期比較滯后,歷史欠賬比較多。十年多來,玉樹州全面貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強民族團結進步教育,加快涉藏州縣發展,促進各族群眾共同富裕,促進各族人民大團結,成功創建成為全國民族團結進步創建示范州。這座經歷過苦難的高原城鎮,走出災難的陰霾,變成了活力十足、充滿希望的全國最年輕城市。
玉樹藏傳佛教僧人多、寺廟多,是維護民族團結的主要力量。抗震救災中,玉樹的宗教界以大局為重,利他利眾,投身救援、捐款捐物,通過自身優勢穩定人心、安撫遺屬,給予災民以物質和精神雙重支援;周鄰各寺僧眾趕赴災區,出財出力,救出被埋人員六百多人,在政府指導下自發料理遺體,表現出生命至上的高尚理念、極大的愛國熱情和博大的家國情懷。大災之際,當地寺院勻兌帳篷給當地唯一一座清真寺共渡難關,回族撒拉族群眾慰問支援災區的藏傳佛教寺廟,體現出各宗教間互愛互助、同舟共濟的團結精神。全國宗教界向災區慷慨捐贈人民幣1億多元,中國佛協在七七祭亡日為災區超度祈福,彰顯了佛教慈悲渡人、利樂有情的文化精髓。
恢復重建中,黨和政府以“一視同仁、同等對待”的原則,將受災寺廟統一納入救災和重建規劃,改善寺廟基礎設施和公共服務,解決寺廟用水用電問題,重建受到地震沖擊的寺廟危房,給寺廟鋪路搭橋、修繕殿堂僧舍,搶救寺廟內的國家文物,翻開了當地寺廟公共設施建設新篇章。
藏傳佛教具有愛國愛教、利樂有情的優良傳統。玉樹宗教界始終繼承發揚愛國愛教愛民的優良傳統。2020年,面對突如其來的新冠肺炎疫情,玉樹宗教人士和各寺廟以高度責任感,響應黨的號召,踴躍參與新冠疫情防控工作,在黨和政府領導下共筑戰“疫”堡壘,以保障人民群眾生命財產安全。全州各寺院紛紛發起倡議,號召僧眾為武漢疫情誦經祈福、捐款捐物,為全國抗擊疫情貢獻了特殊力量。
大災之后,已有大變。這些變化是歷史性的,根本性的。這些變化,表現在發展得越來越好,生活更是越來越好。這些變化,彰顯了黨統一領導、社會主義集中辦事的制度優勢,彰顯了各民族團結友愛、各宗教和睦相處的文化優勢,彰顯了高原兒女與自然相協調、可持續發展觀念和同高原環境和諧相處生活方式的傳統優勢。這些變化,書寫了人類抗震救災和災后重建史上的中國速度、中國奇跡。
值此玉樹建州七十周年大慶之際,我在美麗的巴塘草原,手捧吉祥哈達,斟滿醇香美酒,踏著曼妙舞步,祝福家鄉玉樹越來越好、大美青海永遠常青,祝愿可愛的祖國繁榮昌盛、偉大的中國共產黨永葆青春。(中國西藏網 文/彤彭)
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