作家阿來

　　今（20）日20:00，《文學的故鄉》紀錄片將正式亮相中央電視臺紀錄頻道。本片歷時兩年，由紀錄片導演張同道執導，深度聚焦中國當代文壇具有代表性的六位作家，賈平凹、阿來、遲子建、畢飛宇、劉震云、莫言，從他們的故鄉出發，探尋文學發生的起點，抵達精神世界的原鄉。

　　其中，阿來篇是導演張同道心中的一道光——不僅在于，深入阿壩州拍攝每天都在追逐光與景，更在于，阿來篇中所有場景都回到了真正的文學現場。“我們站在梭磨河畔，談他的詩集《梭磨河》；我們進入原始森林，去感受他的《空山》；我們踏上草原，去吟誦《三十周歲時漫游若爾蓋大草原》；我們回到卓克基土司官寨，去觸摸《塵埃落定》……”張同道感嘆，阿來篇貢獻了紀錄片中最美的風景，而阿來在鏡頭前的真情流露，詮釋了對故鄉最深沉的愛。

　　讓文學回到現場

　　2016年，籌拍《文學的故鄉》時，在中國文壇那么多作家里，張同道確定了六位，“都是我個人喜歡的作家。”這位北師大的文學博士，至今都因為自己沒有成為作家而耿耿于懷，他稱自己是“文學的逃兵”，卻幾十年如一日地保持著文學閱讀，“這種閱讀，讓我在心中保留了一塊屬于自己的精神花園。”而阿來，正是那一片最自然、充滿生機的風景。

　　“《塵埃落定》剛剛出來，我就讀了。語言純凈，有韻味，像詩歌一樣。關于土司，他寫了那么多新鮮的、有趣的、深入人性的故事，非常觸動我！”張同道坦言，那時起，他就記住了阿來這個人。

　　“我曾說阿來是‘自然之子’，他身上有一股原始而野性的力量，正如他喜歡的詩人惠特曼一樣。”在張同道眼中，阿來是天地間一旅人，“他用腳去丈量、去閱讀，草原、山川、河流……我們幾乎所有的訪談都在現場進行。”讓文學回到現場，于是就有了在阿來篇的開頭，可以看到恢弘壯闊的草原大場景，在地平線騰起第一道金光之時，阿來用他低沉的嗓音念出了詩歌《三十周歲時漫游若爾蓋大草原》，背景里有豐盛的風聲、清脆的鳥鳴、空山的回音。“唯有這樣，才能體現出屬于阿來的文學故鄉——他筆下的力量、野性、清新、詩意，都來自于這片土地！”

　　讓三道光慰藉心靈

　　阿來篇，張同道拍了三次，時光流轉過夏、秋、冬。

　　其中張同道特別提到了三道光。

　　第一道，是來自大藏寺的日出。2016年10月，張同道和他的團隊去馬爾康捕捉秋景。為捕捉那道光，他們凌晨四點就出發，10秒鐘鏡頭，他們花了5個小時！

　　第二道，是阿來的淚光。

　　2017年春節，阿來與張同道回到了他在馬爾康的舊居。“見到阿來的那一刻，可能是很久沒有見到兒子，他的母親竟哭了。”飯后，一家人開始唱歌跳舞，當又唱又跳的阿來穿過載歌載舞的人群，靜靜地回到母親身邊，張同道用鏡頭抓拍下阿來與母親執手相望，熱淚盈眶。

　　之后，張同道和阿來到了卓克基土司官寨，在那個被《塵埃落定》蒙上神秘色彩的地方，張同道用蒙太奇式的手法，用一道光，穿越了阿來文學世界里的前世今生。“如何表現一個作家的藝術想象？”張同道打破紀錄片的常規方式，拍出幻想里的場景：在土司官寨，阿來好像看到了土司，“阿來上樓時，我選了特別漂亮的一束光，金黃金黃的，阿來穿過去，好像進入一個時空隧道，阿來看到土司，土司看到阿來。那個樓梯，既是官寨的樓梯，也是時間的樓梯。通過這個樓梯，可以回到那個時代。”張同道說，“文學紀錄片，僅僅紀實是不夠的，還得有想象力。”

　　讓鏡頭致敬攀登者

　　2017年夏天，張同道和阿來從成都出發，這是紀錄片最后一次拍攝，阿來建議去了四姑娘山。“此行，讓我驚喜地發現一個我從未認識的阿來。”張同道說，“他對植物的博學超乎我的想象，杜鵑花有一百多種，他都能一一道來。”紀錄片中，有大量阿來拍攝植物的鏡頭，他跪下去、他趴在草叢、他仰面躺下，只為記錄一朵花開的姿態。

　　關于自然，關于生命，關于故鄉，最深入的探討，在此展開。

　　“我們一起爬巴朗山，阿來體力了得，一路直上4400米。”張同道一行，在這里感受了晴雨交替，冬夏轉瞬。走到寸草不生，走到全是石頭，“生命在這里走到盡頭，我們的話題卻在這里開始。”坐在一個大石頭上，背后就是四姑娘山的幺妹峰，阿來吐露心聲：“你問我此行有沒有目的，我之前說沒有，其實，是有的。”阿來說，他正在創作一部關于植物獵人的小說，他必須沉浸于這種持續的行進和攀登中。張同道感嘆，在那個時刻，他對作家的理解更深了，紀錄片中也因此有了一個更升華的主題：攀登。“爬山，既是阿來此次的行程，也是他文學創作歷程的象征。”

　　對話

　　導演張同道：讓每個人都找到文學的故鄉

　　記者：請簡單介紹一下這部紀錄片。

　　張同道：《文學的故鄉》，7月20日至26日，每晚8點，在中央電視臺紀錄頻道播出。

　　記者：為什么會想到從“故鄉”這個角度，來探討文學？

　　張同道：我想，每一個作家的出現，都不是偶然的，都是他的故鄉那片土地選中了這么一個人。當他的文學出現時，既是他個人的生命體現，也是一種命運的安排，更是他背后的文化積淀的結果。比如當阿來出現時，他背后的山川河流、土司傳奇還有那么多嘉絨藏族的文化精神，就都出現了。

　　記者：每一集都直接以作家命名，是出于什么考慮？

　　張同道：最初，我也考慮過其他名字。比如阿來篇，叫《自然之子》；莫言篇，叫《大地之子》。但要給六個作家都取個準確的名字，我發現很容易重復，那不如就化繁為簡，返璞歸真。就像整部片子，都沒有解說詞一樣，都是這些作家用自己帶著地域色彩的語言去自述，如換任何人來解說，都是蒼白的。

　　記者：你希望觀眾能從這部紀錄片中獲得什么？

　　張同道：我想，多數人心里都有一個文學夢，不見得都要當作家，而是有一個自己的精神花園。《文學的故鄉》，首先是作家的故鄉，其次，是我的文學的故鄉。最重要的是，觀眾看了之后，每個人都能找到自己的文學的故鄉，精神的故鄉，美學的故鄉。