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      鐫刻高原記憶 傳承指尖匠心

      發布時間: 2025-02-12 11:10:00 來源: 西藏日報

       
      來自日喀則的米瑪旦增正在位于城關區內的木雕工作室學習木雕技藝。 

       
      來自林周的多吉正在位于城關區內的木雕工作室學習木雕技藝。記者 曲珍 攝

        木制家具、木制日用品、木制裝飾品……西藏木雕技藝貫穿藏族人民生活的各個角落,其作為千百年來傳承下來的優秀手工技藝,蘊藏著深厚的歷史底蘊,承載著藏族人民對美好生活的愿景。

        有那么一群熱衷于木雕技藝的人,他們將西藏木雕技藝在傳承的基礎上實現改良創新,秉持著傳承優化創新理念,將西藏木雕推向更加廣闊的市場,不僅實現“指尖”增收,也為傳承木雕技藝注入了新活力。

        青藏高原上,藏式木雕宛如一顆隱匿于民俗藝術星河中的璀璨明珠,承載著千年歷史,散發著獨特魅力。從古老寺廟的莊嚴梁枋到藏家小院的溫馨陳設,這門技藝貫穿藏族人民的生活,成為西藏傳統文化鮮活的“代言人”之一。

        近日,記者走進拉薩市堆龍德慶區朗嘎木雕的家庭作坊,聽他講一講西藏木雕背后的故事,一起領略西藏木雕工藝之美,感受藏式木雕文化背后的堅守與力量。

        藏式木雕起源于公元7世紀初吐蕃王朝,工匠們操起簡陋工具,在木頭上雕琢出最初的質樸紋樣。后歷經宋元明清各朝代,受中原雕刻技法潤澤,藏式木雕不斷吸納、改良,從簡單線條勾勒走向復雜構圖、精細鏤刻,日臻成熟,終在建筑裝飾、日常器物領域開枝散葉,形成了獨樹一幟的風格。2008年,藏式木雕被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

        今年46歲的朗嘎是日喀則人,他家從事木雕技藝已歷經三代。自幼,朗嘎便在木雕藝術的熏陶下成長,家中的木雕作品憑借精湛工藝和獨特風格,深受周邊民眾贊譽,被視作傳承藏式木雕技藝的典范之作,常常被各地的收藏者和木雕愛好者購買。得益于政府對西藏非物質文化遺產的大力扶持宣傳以及全面提升西藏電子商務發展水平的政策,這些木雕不僅在西藏當地暢銷,還通過便利的電商物流遠銷至青海、四川等地。靠著木雕手藝,朗嘎家庭年收入可達數十萬元。不僅如此,朗嘎的家庭作坊還帶動了周邊十余名年輕人就業,他們在傳承古老文化的同時,也為家庭增加了收入,共同推動著藏式木雕技藝的傳承與發展。

        走進他的木雕工坊,木屑飛散、木香縈繞,朗嘎正專注于手中刻刀,雕琢一塊杜鵑木,神情莊重又透著熱切。“從小,木雕就在我生活里扎了根。”朗嘎放下刻刀,回憶起學藝時光,“12歲起我就跟著師傅入門,從磨刻刀、認木料學起,一晃幾十年了。”朗嘎說,他感覺每一塊木料都有其靈魂,需用心去感知、去對話,所以會根據木料的天然形狀與紋理順勢創作,將瑕疵巧妙化為獨特的設計元素。據他介紹,每年的藏歷新年前后是生意最好的時候,各地慕名而來的客商與游客擠滿了工坊,訂單如雪花般紛至沓來。朗嘎與學徒們日夜忙碌,每一件作品都被人們爭相傳看、搶購。

        聊到木雕工藝,朗嘎瞬間來了精神,拿起工具比劃著介紹起來。通過他的講解記者了解到,藏式木雕的雕刻方式多元且精妙,浮雕讓故事“浮”于木面,層次分明地展現故事、生活圖景;鏤空雕刻賦予作品通透靈動感,花卉枝葉似迎風搖曳;立體雕刻則需全方位雕琢,人物鳥獸鮮活靈動,仿若觸手可及。工匠手握鑿子、刻刀等,依木材紋理、設計構思,或削、或鑿、或刻,奏響“木屑之舞”。“每種工具都有脾氣,用順手了,才能讓木頭‘聽話’。”朗嘎打趣道。

        “內容題材是木雕的靈魂。”朗嘎說。在藏式木雕的世界里,高原生靈亦躍然“木”上,牦牛、藏羚羊、雄鷹,彰顯對自然的敬畏與熱愛;吉祥八寶等傳統圖案,蘊含福澤、圓滿寓意,貫穿生活始終。

        而在風格上,藏式木雕整體造型契合高原雄渾,健康樸實,細節處,人物發絲、花瓣脈絡清晰可辨,盡顯匠心。色彩運用大膽鮮明,經手工研磨、精心調配,涂抹間讓木雕披上絢麗“藏裝”。

        此外,木雕制作工序繁雜,木材要選質地堅實、紋理美觀的,經自然晾曬、防蟲處理;草圖勾勒、細節標注,平衡疏密、呼應虛實;從粗坯大刀闊斧“塑形”,到細坯精雕細琢“繪神”,再以砂紙打磨光滑;顏料暈染多遍,添亮固色。如此,一件飽含心血的木工佳作才得以呈現。

        談到藏式木雕在生活中的運用,朗嘎驕傲地說:“在藏族人民的生活里,居住的房屋就是藏式木雕的展示場。”門窗作為重點裝飾區域,窗欞以方格紋、回紋等幾何圖案組合的木雕,巧妙平衡采光與藝術美感;門楣上常現寓意吉祥的木雕,守護家宅平安。生活用品中也不乏藏式木雕的身影,藏式餐具手柄刻有簡單花紋,提升握持舒適度與美觀度;藏族傳統木梳以花卉圖案裝飾,變身便攜藝術品。從建筑裝飾到生活用品,藏式木雕全方位融入藏族人民生活,成為不可或缺的文化印記。

        傳承之路,滿是坎坷亦有希望之光。往昔,木雕技藝靠師徒間口傳心授、言傳身教,在作坊里、案幾旁,一代代匠人薪火相傳。可當代社會變遷,年輕一代被城市霓虹、多元職業吸引,傳統傳承面臨“后繼無人”困境。朗嘎談及此處,目光透著憂慮:“現在孩子們可選的路多,愿坐冷板凳學木雕的太少。”

        但他與同行并未放棄,積極投身傳承事業。朗嘎去到山南市職教中心,為當地的孩子們打開了解和學習藏式木雕的大門,培養他們對這一傳統技藝的興趣和熱愛。“看他們摸著木料、好奇擺弄刻刀,眼里閃著光,我就覺得還有希望。”朗嘎笑著說,他還借助網絡平臺,向全國各地網友展現木雕技藝。“好多外地朋友問這問那,對藏式木雕感興趣,這手藝不再是‘藏在深山無人識’啦。”

        在朗嘎等藏式木雕傳承人的堅守下,藏式木雕這門技藝穿越歷史風雨,于新時代煥發新活力。他們以刀為筆、以木為紙,續寫高原文化傳奇。期盼木雕藝術如不息的雅魯藏布江,奔騰向前、潤澤后世,讓世界透過木雕,讀懂西藏,領略藏族人民質樸熱烈的生活與深邃的精神世界。也希望更多人關注、投身傳承,使藏式木雕這朵藝術奇葩,在時光長河中永綻芳華,馥郁飄香。

      (責編: 李文治 )

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