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      從“京劇三余”探討京劇的守正創新

      作者:彭澳麗 發布時間:2023-10-20 09:49:00來源: 中國文化報

        在中國京劇界,“京劇三余”廣為人知——余三勝是京劇的開山鼻祖之一,其子余紫云是京劇青衣行當的先驅,其孫余叔巖是京劇流派“余派”的創始人。祖孫三代畢生從事和傳承京劇藝術,開拓創新,對中國京劇的形成和發展作出了巨大的貢獻。

        為弘揚傳統文化、傳承京劇藝術、推進余派藝術傳承與發展,10月11日,由文化和旅游部藝術司、湖北省文化和旅游廳、湖北省文學藝術界聯合會指導,國家京劇院、湖北省黃岡市政府主辦,中國京劇雜志社、羅田縣政府承辦的“京劇的守正與創新——余三勝和余(叔巖)派藝術學術研討會”在余三勝的故里湖北省羅田縣召開。

        兼容并收,順應時代

        京劇被譽為國劇,是多元文化的組合,經博采眾長、兼收并蓄形成。清道光年初,余三勝等漢調藝人進京搭徽班唱戲,從剛開始的唱漢調,即“班曰徽班,調曰漢調”,到后來“徽漢合流”,逐漸奠定京劇誕生的基礎。

        “徽戲進京對京劇的形成起著重要作用,但漢戲、昆曲、山陜梆子等戲曲劇種對京劇的形成所起的作用也不容忽視,尤其漢戲進京對京劇形成尤為重要?!眹揖﹦≡涸洪L、《中國京劇》雜志原主編、研究員蘇移表示。

        余三勝在漢調皮黃的基礎上兼容并收,吸收昆曲、秦腔等藝術特點,創造出婉轉動聽、旋律豐富的唱腔。同時,又以湖北方言結合北京語言,為京劇演唱的咬字吐音以湖廣音、中州韻為范以及演唱的基本音色奠定了基礎,使京劇演唱在音韻上既有獨特的個性,又通俗易懂。

        “京劇奔放、豪邁、雅正、大氣的主導風格,與領軍人物余三勝的藝術創造是密不可分的?!蔽錆h大學教授鄭傳寅表示,余三勝以楚曲為基礎,感應時代聲息,吸納京城文化,從聲腔、劇目、行當等多方面進行了新的創造,為京劇劇種建設奠基,確立了京劇“英雄氣長”的主導風格。

        傳承培養,壯大隊伍

        史料記載,余三勝親授弟子有10多人,私授者更多。“同光十三絕”是清朝同治、光緒年間中國京劇界最有影響的13位代表人物,其中有4人是余三勝的親授弟子,有一人是余三勝的兒子余紫云,可見余三勝對中國京劇藝術形成和發展的巨大影響。

        安徽藝術學院戲劇學院院長謝柏樑認為,余三勝的京劇藝術加花變奏、源遠流長,傳授其子余紫云成為青衣名旦,影響譚鑫培成為老生名宿、一代名伶、四海宗師。

        “譚鑫培在北京唱皮黃,卻最終選擇了湖廣音,一改前人的徽、蘇、京、漢之語音紛雜,正是基于對余三勝‘以湖廣音唱皮黃’之基本特點所作出的選擇、繼承和不斷發展,體現了他作為一個藝人卓越的藝術直覺和驚人的創造力,并由此奠定了京劇字韻規范的根基?!苯K省戲劇家協會名譽主席、中國戲曲學院榮譽教授、研究員汪人元說。

        余家令余叔巖拜譚鑫培為師。中山大學教授康保成認為,余叔巖在譚派基礎上,根據自身嗓音條件和特點,揚長避短,勇于進取,形成新的演唱風格,進而逐漸自成一派——余派。余叔巖成名之后,又收譚鑫培之孫譚富英為徒,余、譚兩家的交往揭示出京劇史上的優秀傳統——有派無門。

        “所謂‘無門’指的是沒有門戶之見,摒棄了門戶之見,新的藝術流派才可以創建?!笨当3杀硎荆﹦∈飞系膫鞒信c傳播關系和單純的血緣傳承不同,而是一種立體的、縱橫交錯的網狀關系。京劇之所以能夠覆蓋全國、走向世界,成為國劇的代表,與京劇自身的這種優良傳統密切相關。京劇的前輩藝人把技藝的精益求精放在首位,而不考慮這種技藝姓余還是姓譚。京劇前輩藝術家轉益多師、虛懷若谷,對藝術精益求精的精神,值得今天的戲曲界學習借鑒。

        開放包容,與時俱進

        中央戲劇學院教授、《戲劇》雜志執行主編夏波認為,如何創新,如何使藝術流派具有旺盛不竭的生命力,從根本上講,是時代的命題?!八囆g本身是時代和藝術家個性化的產物,唯有不斷根據時代的需要,開放包容,尊重并充分發展藝術家的個性,才能使藝術流派不斷發展下去?!毕牟ㄕf。

        作為京劇梅派藝術的創始人,梅蘭芳和余叔巖自1918年秋首次同臺共同編演《游龍戲鳳》后又多次合作,一步步增進了解與學習。作為京劇各自行當中的翹楚人物,他們二人對各自在藝術優長及特點上的感知、總結更為敏銳準確。當時的觀眾評價兩人“都演得非常規矩”。但在演出的過程中,兩人不斷磨合,最終的表演又具有各自流派的特點。

        “從梅、余的合作中,我們可以認識到所謂戲曲藝術的‘守’,不僅僅是一字一腔、一招一式,更是歷代藝術家在這其中所秉持蘊含的道理、規律和方法,而后者在藝術傳承發展上的意義更趨向傳承本質,更為重要?!泵诽m芳紀念館副研究員毛忠認為,在充分掌握前輩藝人所創造的技藝等基礎上,根據自身條件,無論是嗓音、形體,還是對角色人物在思想上的認知和理解等各方面,進行揚長避短地藝術改造和變化,才能真正做到守正創新,而這也是京劇乃至戲曲藝術流派得以產生和形成的必由之路與應有之義。

        “傳統并非不創新,古典也并非不時尚,京劇創作不僅要尊重傳統、研究傳統,還要在繼承前人寶貴技藝的基礎上,充分結合時代背景和觀眾需求,做到激活傳統、融入時代,創造出與時俱進、不斷發展的舞臺藝術作品?!敝﹦”硌菟囆g家尚長榮說。(彭澳麗)

      (責編:李雨潼)

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