作者：方瓊 張航

　　家庭家教家風不僅關系到整個家庭的興旺、更直接推動良好社風民風的形成，深入思考新時代家庭家教家風建設的理論價值與實際價值，對推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚有重要意義。

　　一、理論價值

　　家庭是國家和社會的基礎，家庭建設事關國家長治久安、社會穩(wěn)定和諧。新時代良好的家庭建設，“要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。”

　　新時代家風建設“理論化”對破解家風建設困境具有指導意義。新時代家風建設，將“馬克思主義家庭觀科學內核”和“中國優(yōu)秀傳統文化”相結合，熔鑄了馬克思主義家庭觀和中華文明的共性，具有中庸和諧、崇德修身、慎獨自律等獨特的中華文化精髓。與此同時，又緊密結合中國實際、與時俱進，將新時代國家物質文明、精神文明發(fā)展要求和人民思想文化發(fā)展特征貫通于整個家風建設進程之中，以繼承與發(fā)展馬克思恩格斯家庭倫理思想為理論基礎開辟了新時代獨具中國特色的家風文化。

　　新時代家風建設“理論化”對社會關系演變至關重要。結合新時代中國基本國情，順應新時代中國社會經濟基礎的變遷，遵循社會主要矛盾變化規(guī)律，于國家、社會、家庭、個人四重維度出發(fā)，調整家庭與家庭之間、人與人之間全面的、動態(tài)的、發(fā)展的整個社會關系。這將成為中國社會家風建設的主流思潮，符合中國人民的切身利益。而家庭和睦、家風興盛、民風淳樸、社風清正等人民權益也將得到更好的保障。因此，新時代家風建設“理論化”契合中國具體國情，豐富發(fā)展了中國家庭家教家風建設的理論需求。

　　新時代家庭家教家風建設在文化傳承、家庭教育、社會道德等方面具有深遠的理論價值。正所謂‘天下之本在家’。尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達禮、遵紀守法,家和萬事興等中華民族傳統家庭美德,銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富。良好的家庭家教家風建設是馬克思主義家庭倫理觀、傳統優(yōu)秀家風文化與無產階級革命家紅色家風精髓傳播的重要渠道。同時也是繼承、弘揚傳統家庭美德的重要途徑。對青少年進行德育教育具有引領作用，既能豐富當代青少年德育教育的方法，又有利于完善當代家風教育理論，實現家庭教育理論的創(chuàng)新與發(fā)展。對社會思想道德素質整體發(fā)展具有基礎性作用，是影響和決定社會未來德育發(fā)展的重中之重，對社會道德教育具有重要的啟示和價值。

　　二、實際價值

　　新時代家風是當代中國家庭建設的主流價值觀，涵蓋著國家對家庭文明、個人修養(yǎng)的理想塑造目標。新時代家風的精神追求轉化為制度實踐層面的價值原則，以法制規(guī)章、規(guī)范機制、道德規(guī)約等形式強化理論內化于心、外化于行的作用，對于保障新時代家風建設的穩(wěn)定性、持續(xù)性和有效性具有重要實際意義。

　　優(yōu)良家風建設有利于個人全面發(fā)展，尤其有利于青少年成長成才。家庭功能和文明作用的實現主要載體就是家風。青少年時期是人生成長的關鍵時期，而此階段的教育主要來自于家風、家教，這就顯得尤為重要。優(yōu)秀家風家教可以轉化為青少年的價值追求，引領青少年規(guī)范社會行為，養(yǎng)成良好品質，解決其在成長成才過程中遇到的困難和問題，促進其健康成長和全面發(fā)展。

　　優(yōu)良家風建設有利于社會和諧穩(wěn)定。“ 注重發(fā)揮家庭家教家風在基層社會治理中的重要作用”。家風是一個家庭的精神核心，引導著一家人的行為作風。同時，家風“偏頗”對黨風、政風以及社會風氣都有著極大影響。“家風正則黨風正”，黨員干部有廉潔自律、奉公守法的家風，才會有廉潔的工作作風，方能打造出一支忠誠干凈擔當的好干部隊伍。領導干部秉持正確的家風，保持謙遜有禮的言談舉止，保持中國共產黨人的廉潔性和先進性，充分發(fā)揮領導干部的示范引領作用，以身作則、言傳身教，有利于我國黨風廉政建設的有效實施。實現引領社會家風風向標，弘揚良好社會風氣，營造良好社會氛圍的目標。

　　優(yōu)良家風建設有利于推動社會主義核心價值觀在家庭落地生根。家風與社會主義核心價值觀在內容、目的上具有相通性。家風教育，可以提高家庭美德、職業(yè)道德、社會公德和個人品德水平。有利于引導整個社會和諧安定、崇德向善，對進一步貫徹落實社會主義核心價值觀提供了更加有力的科學支撐，從而為我國建設社會主義現代化強國奠定良好的社會基礎。

　　（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心長沙理工大學基地特約研究員）