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      述評:自找苦吃的“Z世代”何以創新理論宣講

      張斌 發布時間:2023-06-01 09:10:00來源: 中國新聞網

      述評:自找苦吃的“Z世代”何以創新理論宣講

        宣講團成員在義烏國際商貿城調研。 王舒怡 攝

        中新網金華5月30日電 (記者 張斌)“我們最初考慮去上海或者杭州,但聽說浙江正在以‘八八戰略’實施二十周年為契機走進縣域創新開展蹲點式宣講,與我們的宗旨很契合,便決定組織大家來學習。雖然時間更久、路途更遠,行程上更‘特種兵’一些,但收獲也更多。”回想起不久前在浙江金華的蹲點式宣講經歷,身為“00后”的清華大學化學工程系2022級博士生高昶對中新網記者說。

      在東陽橫店,宣講團導師、成員與橫店演員(右三)合影。  東陽市融媒體中心 供圖

        在東陽橫店,宣講團導師、成員與橫店演員(右三)合影。  東陽市融媒體中心 供圖

        今年4月初,數十位浙江大學學子與浙江山區縣磐安的“向上青年”代表來到當地,通過對一個鄉鎮的“麻雀解剖式”調研等開展“八八戰略”在身邊——“青馬向上”研學營活動。受此吸引,5月中旬,高昶等十余位清華大學博士生講師團成員與浙江大學等科研院校,以及金華市縣黨政機關、企事業單位的50多位青年人“組團”來到該市下轄的三個百強縣:義烏市、東陽市、永康市,開展蹲點式宣講活動。

        參與上述蹲點式宣講活動的對象大多數是如高昶一樣的“Z世代”——他們何以創新理論宣講?

        眾所周知,黨的理論宣講目的十分明確,就在于統一思想、凝聚共識。遺憾的是,一些地方和部門開展宣講時走入形式主義的“怪圈”。特別是在基層,囿于繁忙的日常事務,宣講成了一種“需要完成的任務”,反倒給講的人、聽的人形成“負擔”。

        “浙江宣傳”此前刊文介紹,在全黨深入開展主題教育以及大興調查研究的大背景下,探索推進蹲點式宣講是對宣講工作的一次“革命”。該文稱:“我們不僅迫切地需要通過調查研究找到破解難題的辦法和路徑,也需要通過理論宣講去統一思想、凝聚共識。從‘通過成績講理論’向‘通過問題講方法’轉變,蹲點式宣講更加注重運用黨的創新理論中的世界觀和方法論來解決實際問題。”

        據中新網記者觀察,蹲點式宣講凸顯“實、真、融”等特點,試圖打破“表演式宣講”“假大空宣講”的窠臼。

        所謂“實”,在于行程緊、內容實。

        考慮到團員們大都是體力精力正盛的青年人,蹲點式宣講刻意豐富行程、“勞其筋苦”,在活動形式和內容上做深做實。

        在全球最大的小商品集散中心義烏、亞洲最大的影視基地東陽橫店、中國五金之都永康的蹲點式宣講中,團員們帶著問題進市場、片場、工廠,入校區、社區、街區,打辯論、作宣講、剪視頻……經歷從早到晚的行程,團員人均步數早已一、兩萬步,卻依然要在導師指導下準備次日的成果匯報,許多人因此忙碌至凌晨兩、三點。有團員匯報時直言,這場活動堪稱“特種兵式宣講”。

      宣講團成員在永康市合影。 呂鈺寧 攝

        宣講團成員在永康市合影。 呂鈺寧 攝

        “我們組準備成果匯報的時候已經是凌晨了。當時,酒店附近的街區依然燈火通明、人頭攢動。”在累計接待超3800個劇組的東陽市橫店鎮蹲點時,高昶親身感受到發展特色產業帶給中國鎮域的活力與繁華。其間,團員們偶遇一位已在橫店打拼七年、同為“Z世代”的演員余戩,并透過其經歷了解橫店影視文化產業鏈中一位普通人面臨的挑戰和機遇。“對橫店影視文化產業的關心就是關心人的發展。這正是‘八八戰略’所注重的人民性,強調以人為本。”東陽組導師、全國基層理論宣講先進個人忻皓說。

        所謂“真”,在于問題真、感受真。

        蹲點式宣講避免簡單營造“一片大好”的“場面”,而是回歸理論宣講本質,通過基層干部、民眾,直面真實的成績和問題。

        “我們前期向蹲點地方收集問題的時候,大家都比較‘怵’,提出能不能‘多講一些成績’。因為以往的宣講大都只講‘好的’,但是蹲點式宣講則是問題導向,借助宣講解決真實問題。”浙江省委宣傳部理論處一位干部說。

        比如此前在磐安,主辦方既介紹基層優秀的傳統文化,又將“黨組織軟弱渙散的村,如何依靠黨建引領化解矛盾糾紛?”等問題拋出,展現鄉土社會“AB面”,推動參與者與基層干部、民眾交流并進行深層次思考,以此產生真實感受。“只有通過與基層干部、民眾打交道,才能真正理解‘以人民為中心’的理念,理解由人構成的復雜的社會關系。”參加活動的浙江大學團委副書記、研究員、博士生導師包大為評價說。

        在義烏,除向商戶們了解外貿形勢和應對舉措,團員們還走進毗鄰義烏國際商貿城、吸引上千名外籍人士居住的雞鳴山社區,與居民代表、中外客商開展分組辯論交流。“很多外國友人告訴我,他們已經把義烏當成了‘第二故鄉’,雞鳴山社區的中外居民也早已把‘構建人類命運共同體’的理念貫穿到生活中。”浙江大學青馬學員、傳媒與國際文化學院2021級碩士生張嘉慧說。

        所謂“融”,在于人心融、成果融。

        通過“既真又實”的蹲點式宣講,不同背景、不同專業的團員從陌生到相識,他們亦共同將自身知識與社會實際相結合,產生奇妙的“融合效應”。

        在義烏、東陽、永康的蹲點式宣講過程中,來自清華大學、浙江大學等科研院校及金華市縣黨政機關、企事業單位的團員們被打亂分為三組,在蹲點、辯論、匯報等環節開展合作、互相啟發。“和大家一起趕工,找回了兩年前做畢業設計的感覺。”活動結束后,磐安縣委宣傳部青年干部張博文在微信群發消息說。來自永康的“婺江潮聲”旗手宣講團成員徐晨基則坦言,外地團員在蹲點時“看問題更加透徹”。“很多外地團員看到我們豐富的五金產品后都很驚訝——原來中國高質量五金產品已經融入自己的生活中。所以,我們在匯報時也提出,下一步應讓更多行業外的人了解永康‘五金之都’品牌,加大宣傳力度。”

        金華市委宣傳部青年干部陳雨欣表示,蹲點式宣講更希望發揮青年人,特別是清華大學、浙江大學等一流高校學子的專業優勢,讓他們的理論優勢與基層實際的“源頭活水”相結合,以此解決實際問題。“青年人就是要在不同的‘田地’蹲,結合基層民生和身邊的人的情況產生更深的體悟。”浙江省“共同富裕·青年說”宣講挑戰賽特等獎獲得者梁龍說。

        事實上,和一些年輕人“特種兵式旅游”有所異同,團員們有的在校學習、有的剛參加工作不久,都在努力平衡自己的學習、工作和生活。于他們而言,不為“風花雪月”,選擇“自找苦吃”主動參加這場“特種兵式宣講”,正是希望在“系好人生第一顆紐扣”的關鍵時期,理解宏大的“中國”二字背后的細節,以此更好講述、運用黨的創新理論。

        “熟知未必是真知、真知有待成真干、真干有待成真理。”包大為稱,青年人應隨時代、國家步伐而發展,只有經歷“從大城市到小城市”“從城市到鄉村”“從課堂到社會再回到課堂”的不同環節,才能了解中國到底發展到什么程度,才能心懷國之大者把“實驗室”建立在人民和市場的需求之上。(完)

      (責編: 王東)

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