【影視銳評】鄉(xiāng)村振興題材提振天下民心

　　近期，由著名作家劉恒編劇的電影《你是我的一束光》在全國公映，使農(nóng)村電影創(chuàng)作傳播的話題備受關(guān)注。農(nóng)村影視是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的有效載體，作為農(nóng)民喜聞樂見的藝術(shù)形式，農(nóng)村影視在反映時代變革、記錄鄉(xiāng)村實踐、塑造時代新人方面擁有獨特優(yōu)勢，同時在服務(wù)農(nóng)民、引領(lǐng)風(fēng)尚和培根鑄魂方面也發(fā)揮著重要作用。鄉(xiāng)村振興的時代課題是當(dāng)下影視創(chuàng)作的重要命題，不斷梳理總結(jié)優(yōu)質(zhì)農(nóng)村題材影視作品的創(chuàng)作經(jīng)驗和成功秘訣，是影視評論的題中應(yīng)有之義。

　　用歷史的眼光去審視，黨的農(nóng)村政策歷次變化均對鄉(xiāng)村的經(jīng)濟社會面貌產(chǎn)生了深刻影響，剛剛完成的脫貧攻堅實踐和正在進行的鄉(xiāng)村振興同樣如此，給廣大鄉(xiāng)村特別是曾經(jīng)的貧困地區(qū)帶來了歷史性變革，在人類與貧困斗爭歷史上寫下了壯麗詩篇。諸如電視劇《山海情》《一個都不能少》《最美的鄉(xiāng)村》以及電影《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》《秀美人生》等就深情書寫了鄉(xiāng)村的這些深刻變化，引起了受眾群體廣泛的共鳴共情，讓農(nóng)村影視創(chuàng)作找回了久違的審美自信和文化自信，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的和諧共振。優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作何以引發(fā)巨大反響？根本原因是這些作品大多具有歷史的深度和廣度。創(chuàng)作者深情回望脫貧攻堅的崢嶸歷程，對準(zhǔn)擺脫貧困和戰(zhàn)勝貧困的火熱生活，聚焦農(nóng)民群體艱苦奮斗、久久為功的奮斗精神和進取精神，審視城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)帶來的沉疴積弊，以及農(nóng)村生態(tài)文明方面的歷史欠賬問題，精準(zhǔn)描摹脫貧攻堅進程中各民族、各階層人民的生存狀態(tài)和文化心態(tài)，較好地抵達了時代社會生活的真實層面。由此可見，每個特定時代的歷史實踐都會產(chǎn)生與其相呼應(yīng)的一種精神生態(tài)和本質(zhì)真實，隨之會產(chǎn)生一批凝聚和彰顯時代精神的藝術(shù)作品，藝術(shù)作品的壽命往往與之表現(xiàn)時代精神特征的深廣度成正比。

　　樹立了宏闊的主題之后，深入生活了解農(nóng)民、用心用情感悟農(nóng)民、獨具匠心塑造農(nóng)民理當(dāng)成為藝術(shù)家的自覺追求，為農(nóng)民立言是藝術(shù)家的本分和職責(zé)。《你是我的一束光》以男女主人公穆隨心和彭彭相互靠近的歷程為主線，通過外來者、父母、妻子、孩子的視角，側(cè)面層層剖開并解讀扶貧干部及其家庭的感人故事，展示普通人所蘊含的強大心靈力量。通過《山海情》的講述，觀眾看到了馬得寶、李水花等農(nóng)民的生存困境，深刻體會到他們想要改變現(xiàn)狀的迫切渴望和所付出的不懈努力，使農(nóng)民迎難而上、樂觀進取的人物品格躍然于熒屏之上。

　　這些作品的成功之處在于生動塑造了新時代的農(nóng)民形象。創(chuàng)作者將歷史的普遍性和個體的豐富性很好地結(jié)合在一起，或體現(xiàn)農(nóng)耕文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的歷史真實，或反映基層社會戰(zhàn)勝貧困蛻變成長的社會真實。這些小人物面對社會、家庭的多重挑戰(zhàn)艱難突圍，在時代洪流中鍛造出了堅忍不拔的奮斗精神和斗志昂揚的樂觀精神，既接地氣，又有生氣，還冒著熱氣，讓觀眾看到在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興奮斗中農(nóng)民虔誠向往的崇高社會理想。

　　優(yōu)秀農(nóng)村影視創(chuàng)作既是一面鏡子，又是一面旗幟，可以從中審視基層社會發(fā)展的“天下民心”，可以觀照鄉(xiāng)村民風(fēng)得失的“四方風(fēng)俗”，也可以為鄉(xiāng)村文明提升起到“化人養(yǎng)心”的積極作用。電視劇《花繁葉茂》和《楓葉紅了》最具典型性：在駐村工作隊和第一書記到來前后，花茂村和嘎查村的部分貧困戶好吃懶做、家風(fēng)敗壞，一些村干部亂作為和不作為，形式主義和官僚主義帶壞了鄉(xiāng)風(fēng)和民風(fēng)。創(chuàng)作者立意高遠，站在“影以明德”的高度上，發(fā)揮影視藝術(shù)成風(fēng)育人的審美力量，講述了兩個后進村變成文明村的過程，令人信服，引人深思。這類作品共同的創(chuàng)作經(jīng)驗是努力挖掘藝術(shù)對人心的形塑作用、對善惡的感召作用，以及對社會風(fēng)尚的引領(lǐng)示范作用，從而喚醒基層社會的文化自覺和文化自信，這是鄉(xiāng)土社會在新時代再出發(fā)的強大內(nèi)生動力，也是民族偉大復(fù)興的不竭精神源泉。這類作品既具有良好的藝術(shù)價值，又具有積極的社會價值，能夠?qū)⒚缹W(xué)價值和歷史價值很好地結(jié)合在一起，充滿著奔放豪邁的時代正氣。依托藝術(shù)的感召作用，農(nóng)村影視創(chuàng)作對鄉(xiāng)村社會的進步起到了引領(lǐng)作用，很好地發(fā)揮了影視藝術(shù)在提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚和教育鼓舞人民群眾方面的獨特優(yōu)勢。

　　由是觀之，面對鄉(xiāng)村文化振興的時代號角和歷史召喚，農(nóng)村影視劇創(chuàng)作大有可為。影視藝術(shù)工作者應(yīng)堅持為時代存真、為農(nóng)民塑像和為社會分憂的創(chuàng)作情懷，創(chuàng)作更多無愧于時代和歷史的精品力作。

　　(本文系國家社科基金一般項目“鄉(xiāng)村振興視野下百年中國農(nóng)村題材電影的傳承與發(fā)展研究”的階段性成果，作者：薛晉文，系太原師范學(xué)院副校長、教授、博士生導(dǎo)師)