【奮進新征程 建功新時代·非凡十年】

　　【十年答卷】

　　光明日報記者 韓業(yè)庭

　　“癸丑之三月晦，自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。”1613年5月19日，旅行家徐霞客游覽天臺山，留下游記名篇《游天臺山日記》，成為《徐霞客游記》的開篇之作。幾百年前，文化和旅游就這樣交織在一起。

　　“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中。”黨的十八大以來，以文化和旅游部的組建為標志，文化和旅游從相交到相融，形成了一幅“詩和遠方走在一起”的新畫卷。

　　　1.以文塑旅，旅游因文化而成精神之旅

　　身著霓裳羽衣的美人，徜徉在紫色花海中，一舉一動都是東方韻味；身穿漢服的孩子們，撥弄古箏之弦，空靈的箏聲令人心曠神怡。

　　近日，甘肅省臨澤縣丹霞口文旅小鎮(zhèn)舉辦七夕傳統(tǒng)民俗文旅活動。游客們或駐足觀看，或舉起手機拍照，返程途中，還不忘發(fā)個朋友圈。

　　近年來，隨著文旅融合的推進，越來越多景區(qū)開始為自己的旅游產品注入更多文化元素，讓產品更具生命力和吸引力。比如，今年暑期以來，貴州西江千戶苗寨景區(qū)推出苗族迎賓禮儀十二道攔門酒（迎賓茶）、手工刺繡展示、古法造紙展示、品雷公山茶等非遺體驗項目，以及學苗語唱苗歌、苗家農民畫創(chuàng)作體驗等26項形式多樣的民風民俗和農耕文化體驗活動。這些活動讓該景區(qū)賺足了人氣，暑期日均接待游客量達2萬余人次，當地旅游業(yè)由此實現井噴式發(fā)展。

　　專家表示，文化融入旅游的過程，不僅是提升旅游產品魅力的營銷手段，也是增強人民群眾文化自信的重要途徑。

　　山東是儒家文化發(fā)源地，承載著厚重的傳統(tǒng)文化底蘊。近年來，“亞圣”孟子故里鄒城市將儒家傳統(tǒng)禮儀活態(tài)展示與體驗作為重點，推出成人禮、開筆禮等一批國學文化體驗項目，打造出孟子的成長之道、修身之道等10條研學旅游線路。每逢假期來臨，孟廟、孟府都會成為研學游的熱門目的地。“研學游不僅是看風景，更是孩子們開闊眼界、增長知識的重要途徑。”一位游客說，“孟母三遷”“斷機教子”的故事，他從小就跟孩子講過，但孩子卻似懂非懂，帶孩子實地體驗可以更直觀地學習了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　　2.以旅彰文，文化因旅游獲得更廣闊發(fā)展空間

　　廣西北海旅游勝地潿洲島上有個網紅打卡地，那是一座由珊瑚石民居改造而成的智慧書房。書房藏書3000多冊，24小時開放，而且可以自助借閱。很多游客都把這里當作歇腳地，看書、賞風景、品咖啡三不誤。潿洲島智慧書房因此成為廣西文旅融合、旅游提質升級的創(chuàng)新典范。

　　一直以來，很多地方的公共文化服務存在著服務特色不夠、服務效能不高的問題。廣西北海將圖書館搬進景區(qū)，既為景區(qū)增添了文化底色，也讓公共文化服務觸達目標人群，提升了服務效率。“我們希望通過這種文旅融合的創(chuàng)新探索，實現文化事業(yè)和文化產業(yè)相互促進、共同發(fā)展的目標。”北部灣圖書館聯(lián)盟秘書長、廣西北海市圖書館館長李道海說。

　　除了圖書館，博物館等場所也紛紛搭上文旅融合的快車，尋求更廣闊的發(fā)展空間。在江蘇蘇州，游客可以跟隨蘇州博物館“尋找唐寅的足跡”，暢游唐寅走過的九鯉湖，感受唐寅藝術創(chuàng)作的心路歷程，體驗“吳門畫派”的文化內涵。在北京市東城區(qū)，游客可以體驗“尋跡”“躍動”“腔調”“騎跡”等“故宮以東”系列主題旅游產品，跟隨由藝術名家、非遺傳承人、專家學者、老北京組成的“文化主理人”，體驗地道北京味兒。

　　在非遺保護傳承實踐中，“非遺+旅游”已成為一條重要經驗。以今年的文化和自然遺產日為例，在各地舉辦的數千項活動中，“非遺+旅游”相融合的特色活動備受關注，帶動文旅消費的同時，也打造出一片文旅融合發(fā)展的新風景。比如，江蘇推出20個“無限定空間非遺進景區(qū)”示范項目，在景區(qū)內吃、住、行、游、購、娛各環(huán)節(jié)植入形式多樣的非遺展示、展演、體驗活動，通過提升非遺項目融入性、互動性和代入感，讓游客在景區(qū)內全程感受非遺活態(tài)魅力。非遺進景區(qū)，文化和旅游的深度融合，不僅讓“人民的非遺，人民共享”成為可能，更讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新姿態(tài)融入大眾生活。

　　　3.雛形初現，呈現文旅特色的新產品新服務新業(yè)態(tài)

　　“要在更廣范圍、更深層次、更高水平上推動文旅深度融合發(fā)展，讓‘詩’和‘遠方’實現更好聯(lián)結、共創(chuàng)美好生活。找準契合處、聯(lián)結點，形成兼具文化和旅游特色的新產品新服務新業(yè)態(tài)，為文化和旅游發(fā)展提供新引擎。”在日前舉辦的首屆北京文化論壇上，文化和旅游部黨組書記、部長胡和平如是說。

　　其實，兼具文化和旅游特色的新產品新服務新業(yè)態(tài)已經雛形初現。今年6月，敦煌研究院攜手騰訊成立“文化遺產數字創(chuàng)意技術聯(lián)合實驗室”，雙方將聯(lián)合打造線上全真“數字藏經洞”，逐步構建出藏經洞的“數字文化世界”，讓游客以互動沉浸式體驗的方式穿越歷史，與不同時期的人物對話互動。其實，除了“數字藏經洞”，“云游敦煌”“數字長城”等以數字科技為支撐的文旅新產品（項目）也紛紛涌現，彰顯著文旅融合的前景和活力。

　　最能代表文旅融合新業(yè)態(tài)的可能是文旅演藝。據不完全統(tǒng)計，從2013年到2019年，我國旅游演藝節(jié)目從187臺增加到320臺左右；旅游演藝場次從5.3萬場增長至14.7萬場。與旅游演藝市場擴容相伴的是文旅演藝行業(yè)的轉型升級——由原來1.0版本的劇院式演出，演變?yōu)?.0版本的實景演出，再遞進到3.0版本的互動式高科技演出。

　　新型文旅演藝作品，能夠在幾十分鐘里，對一個地方的歷史文化進行全面立體呈現，且打破常規(guī)演出模式，讓演員深入觀眾當中，讓戲就在觀眾身邊演。《重逢晉城》就是這樣的一部作品：在穹幕光影特效中，觀眾坐上“重逢電梯”，進入千年時光隧道。長平之戰(zhàn)、程顥書院、古堡之戰(zhàn)、六福客棧、礦區(qū)大院、潞綢布莊等一個個晉城歷史上的著名場景和場所，依次再現于觀眾眼前，讓觀眾在幾分鐘內“穿越”千年歷史。

　　“新型文旅演藝是提供給旅游者，供他們休閑娛樂的文化產品。作為文旅產品，僅在某一方面比較突出，并不一定能成功，還必須給游客帶來獨特而綜合的體驗，那樣才能讓游客選擇前往體驗，進而產生實實在在的經濟、文化和社會效益。”北京市旅游行業(yè)協(xié)會文創(chuàng)分會執(zhí)行會長馬克說。