【光明論壇】

　　作者：蔣璟萍（湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員）

　　今年三月，習近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內蒙古代表團審議時強調，“要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線”，促進各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同建設偉大祖國，共同創造美好生活。推動各民族堅定對中華民族和中華文化的高度認同，必須構筑中華民族共有精神家園，形成團結奮進的強大精神紐帶。禮儀文化是中國傳統文化的重要內容，在推動各民族交往交流交融、構筑中華民族共有精神家園上具有先天優勢，理應在鑄牢中華民族共同體意識上積極作為。

　　禮儀文化積淀中華民族深沉的精神追求，是推動中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。民族文化代表了民族歷史發展的水平。民族因文化而融成，亦因文化而發展壯大。縱觀人類發展歷史，許多民族創造了燦爛的文化，但尚未完成由文化聚合民族的任務，就黯然退出歷史舞臺。而獨特的文化傳統和綿延不斷的深厚文脈，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，給我們的文化自信打下了最厚重的歷史根基。

　　禮儀文化是以禮儀為內核的文化觀念、文化規范、文化器物等的總稱，內蘊著中國傳統文化的思想理念與價值追求。與其他國家和民族的禮儀文化相比，中華禮儀文化具有獨特的內涵。作為“禮儀之邦”，中國傳統文化的核心思想理念“修齊治平”就與禮儀息息相關：“修身”就是要造就彬彬有禮的君子；“齊家”就是要長幼有序，家庭和睦；“治國”就是重視禮儀熏陶，實現以禮治國；“平天下”更要以禮服人，實現天下太平。這種獨特的文化代代相傳，深深鐫刻在中國人的心靈里，將中國各民族凝聚起來，成為中華民族的代表與象征。

　　禮儀文化是各民族文化互鑒融通的結晶，是促進各民族人心凝聚、共生共存的精神紐帶。禮儀是起源最早的文化活動，是風俗、祭祀、人情等交往活動的綜合產物，有著深刻的人類文化根源和社會基礎。中國文化的產生是多源的，地域性文化可以追溯到史前時期，可謂“十里不同風，百里不同俗”。從周代開始，中國社會就有了“采風”“觀俗”的現象。由于不斷根據風俗變化對禮儀進行調整和變通，使得雅與俗、廟堂文化與民間文化互相調適融合，也正因為如此，形態、內涵各異的各民族習俗與國家的禮制、禮教才沒有發生特別激烈的沖撞和激蕩，這種禮俗統一的效應，能夠促進共同習慣和價值觀念的產生，從而構建起維護社會秩序的文化體系。中華禮儀文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，一個重要的原因就在于它海納百川、兼收并蓄。中國的多民族互融共生的理念的確立、多民族的大一統成為“天地之常經，古今之通誼”，也與這一文化現象關系密切。

　　中華禮儀文化是各民族文化的集大成者，在各民族文化稟賦、宗教風俗、價值體認等差異存在的前提下，生活在中華大地各個民族，經過長期的彼此接觸、相互融會、協同內聚，在禮儀文化上逐漸呈現出共同發展、交融一體的趨勢，形成了“共同的歷史記憶”。各民族優秀傳統禮儀文化都是中華禮儀文化的組成部分，以中華禮儀文化為主干聚集的各民族禮儀文化，根植于中華民族的文化沃土里，成為各族人民人心凝聚、精神相依的精神紐帶，成為民族情感交融的載體平臺。

　　以禮儀文化推動鑄牢中華民族共同體意識，匯聚實現中華民族偉大復興的強大精神動力。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。文化具有自身的相對獨立性，這種獨立性集中表現在文化推進經濟社會發展進步方面發揮不可替代的重要作用。人類歷史的發展表明，任何一個大國的崛起，不僅伴隨經濟和軍事的強大，而且伴隨科技和文化的興盛。毋庸置疑，沒有文化的引領力、滋養力和支撐力，就沒有一個國家和民族的強盛。

　　以禮儀文化推動鑄牢中華民族共同體意識，必須將禮儀教育作為一項重要抓手。教育的力量是無窮的，應當高度重視禮儀文化的育人功能，大力開展中華民族共同體意識教育，將理論教育與實踐教育相結合，顯性教育與隱性教育相結合。傳承弘揚優秀禮儀文化，進一步優化禮儀教育課程、豐富禮儀教育實踐活動，形成家庭、社會、社會教育主體合力。通過禮儀文化教育，用共同的民族文化凝聚民心，推動中華民族共同體意識入腦入心，匯聚成實現中華民族偉大復興的磅礴力量。