中新社福建寧德1月6日電 題：重續(xù)“一帶一路”法緣 福建寧德政協(xié)委員建言弘揚圓瑛文化

　　中新社記者 葉茂

　　中國杰出佛教領(lǐng)袖、著名愛國高僧圓瑛法師，一生九次遠(yuǎn)涉南洋，足跡遍布“海絲”沿線國家，是中國與東南亞從事佛教文化交流最多的高僧。

　　福建寧德市政協(xié)委員呂巧琴6日對中新社記者說，“借禪出海”重續(xù)“一帶一路”法緣，可以促進(jìn)絲路各國的民心相通，夯實人脈基礎(chǔ)；“以禪會友”，可以促進(jìn)絲路各國佛教文化的交流融合，增強(qiáng)海內(nèi)外對中華文化的認(rèn)同感。

　　寧德市政協(xié)五屆一次會議5日開幕，呂巧琴等委員向大會提交提案《關(guān)于進(jìn)一步弘揚圓瑛文化、增進(jìn)“五種認(rèn)同”的建議》。

　　圓瑛法師(1878年-1953年)，曾講經(jīng)于福建、浙江、北京、天津和臺灣等地，遠(yuǎn)及南洋；抗日戰(zhàn)爭時期，組織僧侶救護(hù)隊，興辦難民收容行，趕赴南洋募資援助抗戰(zhàn)。呂巧琴說，圓瑛法師提倡的“大慈悲、大無畏、大無我”精神，對東南亞和臺港澳的佛教界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，目前仍薪火相傳、法脈興隆。

　　僑鄉(xiāng)寧德市古田縣平湖鎮(zhèn)端上村，坐落于群山環(huán)抱的河谷之中，依山傍河，是圓瑛法師的出生地。走入村中，仍保存有圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂、圓瑛幼時學(xué)習(xí)的私塾、圓瑛及家人舊時使用的用具、端上正前門廳等文物。

　　圓瑛文化的兩岸法緣，如今正以鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的形式延續(xù)。臺灣上趣開新團(tuán)隊2017年12月入駐端上村：將村子發(fā)展為獨樹一幟的文化旅游目的地，打造圓瑛文化品牌。

　　初到端上村，該團(tuán)隊拿著地圖，沿著蜿蜒巷弄繞村慢走，探尋古村落的隱秘角落和文化底蘊。“走到哪就拍到哪。”臺灣上趣開新團(tuán)隊設(shè)計總監(jiān)莊雅云說，本以為會是一趟單純以建筑為主的游走行程，卻意外發(fā)現(xiàn)許多不為人知的秘密拍照勝地。

　　修繕老房子、修復(fù)殘墻斷壁、房屋立面改造……端上村的改造已經(jīng)進(jìn)入第三期，規(guī)劃與施工極為注重歷史文化傳承。

　　莊雅云表示，以“圓瑛法師故里”為主題規(guī)劃打造愛國禪意村，使端上村成為圓瑛文化祖庭圣地，也為村民“端上”一個不一樣的美麗鄉(xiāng)村。

　　近年來，古田縣投入大量資金修復(fù)圓瑛故居，先后舉辦紀(jì)念圓瑛法師誕辰130周年座談會、全國首屆圓瑛杯書畫展、圓瑛在抗戰(zhàn)期間學(xué)術(shù)研討會等活動，編輯、出版相關(guān)文史資料與專輯圖冊，推動兩岸文化交流。

　　呂巧琴說，可通過宗教界互訪及交流活動，結(jié)合古田陳靖姑信俗文化，增進(jìn)傳統(tǒng)的法誼，加深臺灣同胞的愛國之情，促進(jìn)海峽兩岸同胞團(tuán)結(jié)、攜手共促融合發(fā)展。

　　中國宗教界有愛國愛教、維護(hù)中華民族利益的優(yōu)良傳統(tǒng)，這在飽含苦難的近代史上尤為凸顯。“國民生在宇宙之間，國家領(lǐng)土之內(nèi)，則愛國一事，就是人之天職，無有一人，不負(fù)這種責(zé)任。”這是圓瑛法師在一次講演中的發(fā)言。

　　“圓瑛法師不僅僅闡發(fā)了愛國思想，更是踐行愛國思想的行動家。”呂巧琴認(rèn)為，寧德是圓瑛法師的出生地、圓瑛文化的發(fā)源地，還有圓瑛法師住持寺廟——古田極樂寺。她建議，將極樂寺、圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂等地一同創(chuàng)建為愛國主義教育基地。(完)